南アフリカ人フォトグラファー、デヴィッド・ゴールドブラット（David Goldblatt）の作品集。

1948年から2016年にかけて、作者はヨハネスブルグ中心部西郊のフィータス地区へ定期的に足を運び、法的なアパルトヘイトがもたらした懲罰的な分離政策と民族浄化が住民と風景に与えた影響を撮影した。主にインド系コミュニティの家族、小売店主、小規模事業主たちの生命力に心を動かされた作者は、「彼らの生活と築き上げてきたものを捉えよう」と試みた。

撮影された写真は、本書を通して初めて集められ、公開される。そしてそれらは、グループ・エリア法（Group Areas Act）による破壊前後のフィータスの社会記録を鮮やかに形成している。店構えや家庭内のインテリアを写した初期の写真は、1970年代後半以降の解体風景と痛切な対照をなす。店内で撮影された商人たちの威厳ある肖像は、家族のために生活を築こうとする彼らの断固たる努力を捉えている。今昔のフィータス住民へのインタビューが本書を締めくくり、作者が「The Transported of Kwandebele」や「Ex-Offenders at the Scene of Crime」で描いた被写体たちの証言を呼び起こす。

共感に溢れ、観察に富んだ作者の記録の様式を体現するこれらの写真とオーラルヒストリーは、写真家と被写体の間に豊富な交流を築き上げる。これらの資料は一体となり、アパルトヘイトに抗して生きた人種的に多様なコミュニティとしてのフィータスのナラティブを存続させている。「ヨハネスブルグ大学（University of Johannesburg）」教授のアシュウィン・デサイ（Ashwin Desai）によるエッセイでは、フィータスをアパルトヘイト前後におけるインド系南アフリカ人と人種差別イデオロギーという広範な歴史的文脈に位置づけ、南アフリカ史上最も暗い時代に永遠の変容を強いられたこの知られざるコミュニティについて説得力を持って言及する。

Between 1948 and 2016, David Goldblatt returned periodically to Fietas, a suburb west of Johannesburg’s city centre, to photograph the impact of punitive segregation and ethnic cleansing wrought by apartheid legislation on its residents and landscape. Moved by the life force of the predominantly Indian community’s families, shopkeepers, and small business owners, Goldblatt attempted ‘to grasp something of their life and what they had built.’

The resulting photographs, collected and published here for the first time, form a vivid social document of Fietas before, during, and after its destruction under the Group Areas Act. Earlier images of storefronts and domestic interiors contrast poignantly with those of their demolition from the late 1970s onwards. Dignified portraits of traders in their stores capture their determined efforts to build a life for their families. Interviews with past and present Fietas residents close the book, recalling the testimonials of Goldblatt’s subjects in The Transported of Kwandebele and Ex-Offenders at the Scene of Crime.

Exemplary of Goldblatt’s empathetic and observational documentary style, these photographs and oral histories establish a generous exchange between photographer and subject. Together these materials preserve narratives of Fietas as a racially diverse community that existed in defiance of apartheid. An accompanying essay by Professor Ashwin Desai places Fietas within the wider historical context of Indian South Africans and racist ideology before and after the advent of apartheid, completing a compelling reference to a little known community forever changed by the darkest point in South Africa’s history.